水是生命之源，老子說“上善若水，水利萬物而不爭”，實乃道出了其本質(zhì)。在期貨市場摸爬滾打多年，深切感受到對期貨交易來說，重要的不是交易方法和技藝，而是理念、信念、耐心、果敢、自律等意志力的比拼。

　　水能載舟，亦能覆舟。期貨市場是以小博大的風險市場，資金和利潤放大的同時風險也在放大，杠桿和T+0既是期貨的優(yōu)點魅力所在，同時也是風險和陷阱所在。人性的弱點在這個市場中會顯現(xiàn)無遺，甚至會被放大成致命的錯誤。水能載舟，亦能覆舟，期貨市場帶給我們利潤的同時，稍有不慎它也會給我們帶來災難。因此，遵守交易規(guī)則，控制好交易節(jié)奏和倉位就顯得至關(guān)重要。貪婪永遠是人性的弱點，如果我們控制不住自己的交易欲望、資金和風險，就如同水平只相當于騎單車，卻冒險去開汽車。

　　靜若止水，動若脫兔，是交易的最高境界。期貨市場永遠不缺機會，缺少的是如何盈利的技巧，沒有機會的時候我們要靜靜等待。要有足夠的耐心等待交易機會，一旦出現(xiàn)進場信號，必須毫不猶豫地出擊。正確的出場與正確的進場同樣重要，成功的交易=正確的進場+正確的出場+正確的止損。正確的進出場就是嚴格執(zhí)行交易系統(tǒng)的進出場信號，正確的止損就是系統(tǒng)勝率以外的合理止損。

　　生活中的許多事物對我們的期貨交易都有啟迪，比如觀看《動物世界》鱷魚的捕食過程，從鱷魚身上就學到許多交易技巧，電視畫面中我們幾乎看不到鱷魚主動尋找獵物，它通常都是在獵物經(jīng)常出沒的地方靜靜地耐心等待機會，一旦時機合適就閃電出擊，一口咬住獵物堅決不放。

　　大禹治水，因勢利導。同樣是治水，但禹和父親鯀卻采取了不同的方法：一個是圍和堵，一個是疏和導，其效果自然大相徑庭。用在期貨市場上，鯀的做法可以理解為某某莊家自恃資金了得，可以左右市場，可以吃掉多頭或空頭，可以圍殲別人，但結(jié)果卻如鯀治水一樣。而我們稍有經(jīng)驗的交易者大多喜歡預測行情，體現(xiàn)在交易上就是不斷地抄底摸頂，結(jié)果可想而知。我們要學禹，應該順應水流的方向疏浚并使之導向自己的田里滋潤禾苗，用在期貨交易中就是說，做期貨要順勢而為，順勢即使錯了止損也較容易，如果逆勢，則很容易把自己陷入非常不利的境地。

　　兵無常勢，水無常形。《孫子兵法·虛實篇》中曾說：“水因地而制流，兵因敵而制勝。兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”市場永遠是正確的，也是變化的，但人性中總有貪婪與恐懼的心理在糾結(jié)，我們剛?cè)胧薪灰?，可能會由于恐懼心理而謹小慎微，然而一些投資者在小單量操作一次次盈利后就會沾沾自喜，貪婪心理開始膨脹，風險意識開始淡薄，最終釀成大錯。雖然說歷史會重演，但不可能是簡單重復，形似與神似的區(qū)別就在于是否順大勢。逆大勢的突破大多是假突破的毛刺和噪音，這就需要我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

　　細水長流，跬步千里。荀子在《勸學篇》中曾說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”用在期貨市場主要是講交易目標怎么達成。在期貨市場中賺錢并不難，難的是怎樣守住自己賺的錢。期貨交易不是搶錢行為，要追求穩(wěn)健的收益。我們可以借鑒巴菲特的投資原理，這其實很簡單，就是利用時間的復利價值，耐心持有，穩(wěn)定復利。巴菲特在很年輕的時候就明白了這一點，然后用他一生的時間去證明，其偉大之處就在于忠實地實踐著這一原則。

　　上善若水，大愛無疆。老子說“上善若水”，他認為上善的人，就應該像水一樣，造福萬物，滋養(yǎng)萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。期貨市場是考驗人性的最佳場所，成功是對人性光輝的獎勵，失敗是對人性弱點的懲罰，和其他領域的成功者一樣，期貨成功者也是經(jīng)過刻苦磨練之后才化蝶蛻變的。同理，在期貨市場要成功，就要長期堅持正確的理念做正確的事，想法境界達到一定高度的時候再做期貨盈利的把握就會更大，這就是入市動機和態(tài)度決定一切。